Por hablar excelentemente en el idioma de ellos: intérpretes en Carmen de Patagones (1779-1783)

Juan Francisco Jiménez; Natalia Salerno; Mariana Vera

doi:10.19137/qs.v30i2.8916

Juan Francisco Jiménez Universidad Nacional del Sur - Instituto de Humanidades https://orcid.org/0009-0009-3880-231X
Natalia Salerno Universidad Nacional del Sur - Instituto de Humanidades https://orcid.org/0000-0002-2412-3991
Mariana Vera Universidad Nacional del Sur https://orcid.org/0009-0000-0349-7022

DOI:

https://doi.org/10.19137/qs.v30i2.8916

Palavras-chave:

cativos, intermediários, intérpretes , relações interétnicas

Resumo

Este trabalho estuda o papel desempenhado pelos intérpretes como mediadores culturais nos primeiros quatro anos de existência de Carmen de Patagones, enclave criado pela Coroa Espanhola na foz do Rio Negro, ao sul da capital do Vice-Reino do Rio da Prata. São acompanhadas as trajetórias de quatro deles para analisar seus antecedentes pessoais por meio de fontes em grande parte inéditas. Dá-se atenção às condições e formas de aprendizagem das línguas nativas em um contexto de cativeiro, com foco especial nas condições que um intérprete confiável —go between— deveria reunir, da perspectiva de seus mandantes.

Downloads

Não há dados estatísticos.

Referências

Aguirre, S. (2005). Cruzando fronteras. Relaciones interétnicas y mestizaje social en la campaña y la ciudad de Buenos Aires en el período colonial. Instituto Cultural de la Provincia de Buenos Aires.

Aguirre, S. (2015). Configuraciones hegemónicas sobre lo indígena. La cuestión del cautiverio en la frontera sur. TEFROS, 13(1), 22-50.

https://www2.hum.unrc.edu.ar/ojs/index.php/tefros/article/view/317

Alioto, S. L. (2011). Indios y ganado en la frontera. La ruta del río Negro (1750-1830). Prohistoria.

Alioto, S. L. (2016). Del otro lado: el comercio interétnico de ganado en Carmén de Río Negro visto por un capitán de amigos de Chile (1781-82). Revista de Historia, (174), 131-159. https://doi.org/10.11606/issn.2316-9141.rh.2016.115374

Anderson, R. B. W. (1976). Perspectives on the Role of Interpreter. En R. W. Brislin (Ed.), Translation: Applications and research (pp. 208-228). Gardner Press.

Bandieri, S. (2017). Historia de la Patagonia. Penguin.

Barba, F. E. (1997). Pobladores y empleados de Carmen de Patagones: 1779-1810. Academia Nacional de la Historia.

Bowern, C. (2008). Linguistic Fieldword: A pracitcal guide. Palgrave Macmillan.

Burling, R. (1984). Learning a Field Language. University of Michigan Press.

Cameron, C. (2015). Commodities or Gifts? Captive/Slaves in Small-Scale Societies. En L. W. Marshall (Ed.), The Archaeology of Slavery: A Comparative Approach to Captivity and Coercion (pp. 24-40). Southern Illinois University Press.

Campbell, L. (2022). Linguist on the Loose: Adventures and Misadventures in Fieldwork. Edinburgh University Press.

Carbonari, M. R. (2001). População, fronteira e família. A região de Río Cuarto no período colonial tardío [tesis de posgrado]. Universidad de Federal Fluminense.

Carbonari, M. R. (2016). “(…) por haver ido yo distraída en traje de hombre”. Historia de la cautiva Francisca Bengolea en la frontera colonial de Río Cuarto (Córdoba). Coordenadas, (2), 116-137. https://dialnet.unirioja.es/servlet/articulo?codigo=5768437

Craig, C. G. (1986). Jacaltec: Field Work in Guatemala. En T. Shopen (Ed.) Languages and Their Speakers (pp. 3-58). University of Pennsylvania Press.

Crivelli Montero, E. (1991). Malones: ¿saqueo o estrategia? El objetivo de las invasiones de 1780 y 1783 a la frontera de Buenos Aires. Todo es Historia, (283), 6-32.

Durán, G. (2023). La virgen de Luján protectora de su Villa. Guardias, malones, cautivos, responsos, misas y novenas (siglos XVII-XVIII). Ágape.

DuVal, K. (2011). The Native Ground: Indians and Colonists in the Heart of the Continent. University of Pennsylvania Press.

Entraigas, R. A. (1960). El fuerte del Río Negro. Don Bosco.

Everett, D. L. (2001). Monolingual field research. En P. Newman y M. Ratliff (Eds.), Linguistic Fieldword (pp. 166-188). Cambridge University Press.

Fernández Garay, A. (2011). Recolección de un corpus para el estudio de las lenguas originarias. En IV Jornadas de Investigación en Humanidades: Homenaje a Laura Laiseca. Bahía Blanca, 29, 30 y 31 de agosto, pp. 219-224.

http://www.jornadasinvhum.uns.edu.ar/pdf/ACTAS%20IV%20JORNADAS%20-%20Completas.pdf

Gelman, J. (1989). Sobre esclavos, peones, gauchos y campesinos: el trabajo y los trabajadores en una estancia colonial rioplatense. En J. C. Garavaglia y J. German (Eds.), El mundo rural rioplatense a fines de la época colonial: estudios sobre producción y mano de obra (pp. 43-83). Biblos.

Gibb, R., Tremlett, A. y Danero Iglesias, J. (2020). Learning and Using Languages in Ethnographic Research. Blue Ridge Summit, Multilingual Matters.

Goldberg, M. y Mallo, S. (1993). La población africana en Buenos Aires y su campaña (1710-1850). Temas de Asia y África, (2), 15-69.

Gorla, C. M. (1983). Origen de la ganadería en la patagonia (1779-1810). Fundación para la Educación, la Ciencia y la Cultura.

Gudschinsky, S. C. (1967). How to Learn an Unwritten Language. Rinehart and Winston.

Hagerdon, N. L. (1995). Brokers of Understanding: Interpreters as Agents of Cultural Exchange in Colonial New York. New York History, 76(4), 379-408. https://www.jstor.org/stable/23182187

Hummel, K. M. (2014). Introducing Second Language Acquisition: Perspectives and Practices. Wiley-Blackwell.

Jiménez, J. F. (2005). Relaciones inter-étnicas en la frontera meridional del Virreinato del Río de la Plata (1770 1798): respuestas bélicas de los nativos frente a las reformas militares borbónicas [tesis de doctorado no publicada]. Universidad Nacional del Sur.

Jiménez, J. F., Alioto, S. L. y Villar, D. (2018). Indios desnaturalizados por mar en el área Panaraucana. Resistencia, fugas y motines (siglo XVIII-XIX). En S. L. Alioto, J. F. Jiménez y D. Villar (Comps.), Devastación: violencias civilizadas contra los indios de las llanuras del Plata y del sur de Chile (siglos XVI-XIX) (pp. 325-341). Prohistoria.

Kibrik, A. E. (1977). The methodology of field investigations in linguistics. The Hague.

Levaggi, A. (2000). Paz en la frontera. Historia de las relaciones diplomáticas con las comunidades indígenas en la Argentina (siglos XVI-XIX). Universidad del Museo Social Argentino.

Luiz, M. T. (2003). Relaciones fronterizas en Patagonia durante el período colonial tardío [tesis de doctorado no publicada]. Universidad de Cádiz.

Luiz, M. T. (2005). Re-pensando el orden colonial: los intercambios hispano-indígenas en el fuerte del río Negro. Mundo Agrario, 5(10), 1-25. https://www.mundoagrario.unlp.edu.ar/article/view/v05n10a07

Martínez de Gorla, D. N. (2003). La presencia de Negros en la Nordpatagonia, 1779-1837. Memoria y Sociedad, 7(15), 177-192. https://revistas.javeriana.edu.co/index.php/memoysociedad/article/view/7790

Martínez Zuviría, G. (1938). Informe al Virrey Vértiz, 13 de Octubre de 1783. Revista de la Biblioteca Nacional. Tomo II, (7), pp. 588-602.

Mayo, C. (1995). Estancia y sociedad en la Pampa, 1740-1820. Biblios.

Mayo, C. (1997). Patricio de Belén: nada menos que un capataz. Hispanic American Historical Review, 77(4), 617. https://doi.org/10.1215/00182168-77.4.597

Meillassoux, C. (1990). Antropología de la esclavitud. Siglo XXI.

Metcalf, A. (2005). Go-Betweens and the Colonization of Brazil 1500-1600. University of Texas Press.

Nacuzzi, L. (2002). Francisco de Viedma, un "cacique blanco" en tierra de indios. En L. Nacuzzi (Comp.), Funcionarios, diplomáticos, guerreros. Miradas hacia el otro en las fronteras de Pampa y Patagonia (s XVIII y XIX) (pp. 24-64). Sociedad Argentina de Antropología.

Paine, R. (1971). A theory of Patronage and Brokerage. En R. Paine (Ed.), Patrons and Brokers in the East Aritc (pp. 2-21). Memorial University of Newfoundland.

Payàs, G. y Garbarini, C. (2012). La relación intérprete-mediante: claves de una crónica colonial para la historia de la interpretación. ONOMÁZEIN, (25), 345-368. https://doi.org/10.7764/onomazein.25.16

Payàs, G. y Zavala, J. M. (2012). La mediación lingüístico-cultural en tiempos de guerra: cruce de miradas desde España y América. Ediciones Universidad Católica de Temuco.

Pérez Baltasar, M. D. (1985). Orígenes de los recogimientos de mujeres. Cuadernos de Historia Moderna y Contemporánea, (VI), 13-23. https://dialnet.unirioja.es/servlet/articulo?codigo=904761&orden=1&info=link

Porta, A. (2007). La Residencia: un ejemplo de reclusión femenina en el período tardo-colonial rioplatense (1777-1805). En M. I. Viforcos y R. Loreto López (Coords.), Historias compartidas, religiosidad y reclusión femenina en España, Portugal y América, siglos XV-XIX (pp. 391-416). Universidad de León, Benemérita Universidad Autónoma de Puebla.

Pratt, M. L. (1986). Fieldwork in Common Places. En J. Clifford y G. E. Marcus (Eds.), Writing Culture: The Poetics and Politics of Ethnography (pp. 27-50). University of California Press.

Ratto, S. (2008). Allá lejos y hace tiempo. El fuerte de Carmen de Patagones en la primera mitad del siglo XIX. Quinto Sol, 12, 45-72. https://doi.org/10.19137/qs.v12i0.733

Roulet, F. (2009). Mujeres, rehenes y secretarios: Mediadoras indígenas en la frontera sur del Río de la Plata durante el período hispánico. Colonial Latin American Review, 18(3), 303-337. https://doi.org/10.1080/10609160903336101

Roulet, F. (2021). Peacemaker Cacicas in the Río de la Plata Southern Frontier. En M. R. Ochoa y S. V. Guengerich (Eds.), Cacicas: The Indigenous Women Leaders of Spanish America, 1492-1825 (pp. 240-268). University of Oklahoma Press.

Salerno, N. (2018). Cautivas en Buenos Aires. Mujeres indígenas de las pampas recluidas en la Casa de Recogimiento. Fuegia, 1(2), 24-41. http://revistas.untdf.edu.ar/index.php/fuegia/article/view/118

Salerno, N. (2021a). Salinas Grandes como ámbito de mediación en pleno territorio nativo: el rol de los mediadores culturales a fines del período colonial (1778-1810) [tesis de doctorado, Universidad Nacional del Sur, tesis no publicada].

Salerno, N. (2021b). Dimensiones del cautiverio indígena y actos de resistencia en la Casa de Recogimiento porteña a fines del siglo XVIII. Revista de Historia de las Prisiones, (13), 7-27. https://www.revistadeprisiones.com/wp-content/uploads/2021/12/1.-Natalia-Salerno.pdf

Salerno, N. (2024). Excautivos/as hispanocriollos/as y roles de mediación. El caso de las expediciones a Salinas Grandes (1778-1810). Fronteras de la Historia, 29(1), 242-269. https://doi.org/10.22380/20274688.2475

Schumann, J. H. (1972). Affective Factors and the Problem of Age in Second Language Acquisition. Langauage Learning, 25(2), 209-235. https://doi.org/10.1111/j.1467-1770.1975.tb00242.x

Siegrist, N. L. (2014). Libro de Casados. Quilmes: 1763-1786. Libro de Casados. Ensenada de Barragán: 1770-1776. Parte II: 1776-1786. Estudios Históricos, (12), 1-66. https://www.estudioshistoricos.org/12/LIBRO%20II%20QUILMES.pdf

Sluyter, A. (2012). Black Ranching Frontiers: African Cattle Herders of the Atlantic World, 1500-1900. Yale University Press.

Szasz, M. C. (1994). Between Indian and White Worlds: The Cultural Broker. University of Oklahoma Press.

Travieso, E. (2024). Envoronment, Slavery, and Agency in Colonial Uruguay, 1750-1810. Past & Present, 265(1), 57-96. https://doi.org/10.1093/pastj/gtad031

Villar, D. y Jiménez, J. F. (2005). ”En continuo trato con infieles”. Los renegados de la región pampeana centro-oriental durante el último tercio del siglo XVIII. Memoria Americana. Cuadernos de Etnohistoria, 13, 151-178. https://revistascientificas.filo.uba.ar/index.php/MA/article/view/13606

Villar, D., Jiménez, J. F. y Alioto, S. L. (2015). La comunicación interétnica en las fronteras indígenas del río de la Plata y sur de Chile, siglo XVIII. Latin American Research Review, 50(3), 71-91. https://doi.org/10.1353/lar.2015.0048

Weber, D. (1998). Borbones y bárbaros. Centro y periferia en la reformulación de la política de España hacia los indígenas sometidos. Anuario IEHS, 13, 147-171. https://ojs2.fch.unicen.edu.ar/ojs-3.1.0/index.php/anuario-ies/article/view/2428

White, R. (2006). Creative Misunderstandings and New Understandings. William and Mary Quarterly.