Bautismo y eucaristía antes del cristianismo: raíces judías de la Didaché

  • Marta Alesso Universidad Nacional de La Pampa

Palabras clave:

Didaché, bautismo, eucaristía, cristianismo, Filón.

Resumen

El breve texto de la Didaché fue ‘redescubierto’ hace ciento treinta y seis años (1873) y editado para la lectura y comentario de los estudiosos en 1883. Desde entonces no han cesado de producirse teorías e interpretaciones sobre la identidad de los autores y de la comunidad a la cual estuvo dirigida, así como sobre las fuentes, las perspectivas teológicas y la eclesiología que subyace bajo el intrincado tapiz de tópicos considerados fundacionales del cristianismo occidental. Nuestro objetivo es rescatar de la urdimbre de evidentes reescrituras los rasgos claramente judíos que se perciben como sustrato redaccional en los capítulos 1-6 –referidos a la enseñanza moral de los dos caminos–, en el capítulo 7 –relacionado con el bautismo– y en los capítulos 9-10 y 14, sobre la eucaristía.

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Publicado

2018-08-09

Cómo citar

Alesso, M. (2018). Bautismo y eucaristía antes del cristianismo: raíces judías de la Didaché. Circe De clásicos Y Modernos, 13(1), 11–27. Recuperado a partir de https://cerac.unlpam.edu.ar/ojs/index.php/circe/article/view/3156

Número

Vol. 13 Núm. 1 (2009): CIRCE de clásicos y modernos

Sección

Artículos

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