El carácter performativo de los valores en las ciencias sociales: segunda parte

Resumen

El camino recorrido hasta el momento ha sido brindar una formulación ceñida y actualizada del renombrado principio de “neutralidad axiológica” en la ciencia y examinar un acotado inventario de críticas que nos permite desbrozar la travesía para abordar bajo un marco más preciso un análisis relativamente pormenorizado de las diversas peculiaridades idiosincráticas que adoptan estas discusiones al interior de las ciencias sociales.
De todos modos, y en lo que respecta a esta primera parte, nuestro propósito no ha sido mostrar que toda teoría científica está “cargada de valores” de la misma manera y con la misma incidencia. Pero en esta segunda parte, sí. Pretendemos mostrar que en las teorizaciones sociales los valores sociales y morales no solo son, por lo general, indistinguibles de los epistémicos sino que conforman normativamente su objeto y disponen al sujeto a relacionarse bajo determinada modalidad con ese objeto; dicho de otra manera, “construye” su objeto y los respectivos posicionamientos del sujeto en términos de aprobación,
rechazo u otras valoraciones intermedias.