Anclajes https://cerac.unlpam.edu.ar/index.php/anclajes <h2><a href="/index.php/anclajes">Anclajes</a> ISSN 0329-3807 E-ISSN 1851-4669</h2> <p class="alterno">Publicación cuatrimestral del Instituto de Investigaciones Literarias y Discursivas de la Universidad Nacional de La Pampa que integra el Núcleo Básico de Revistas Científicas Argentinas. Publica trabajos de investigación originales e inéditos sobre literatura, cultura y discurso. DOI: <a title="10.19137/anclajes" href="/index.php/anclajes/manager/setup/&quot;http:/dx.doi.org/10.19137/anclajes">http://dx.doi.org/10.19137/anclajes</a></p> Facultad de Ciencias Humanas - Universidad Nacional de La Pampa es-ES Anclajes 0329-3807 <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Los/as autores/as deben adherir a la licencia Creative Commons denominada “Atribución - No Comercial -CompartirIgual CC BY-NC-SA”, mediante la cual ser permite copiar, reproducir, distribuir, comunicar públicamente la obra y generar obras derivadas, siempre y cuando se cite y reconozca al autor original. No se permite, sin embargo, utilizar la obra ni sus posibles obras derivadas con fines comerciales. Los autores podrán establecer acuerdos adicionales para la distribución no exclusiva de la versión de la obra publicada en la revista (por ejemplo, situarlo en un repositorio institucional o publicarlo en un libro), con el reconocimiento de haber sido publicado primero en esta revista.</p> <p>La publicación de contenidos en esta revista no implica regalía ni cargo alguno para los/as contribuyentes.</p> <p>&nbsp;</p> <p>&nbsp;</p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">&nbsp;</p> "Los hongos alucinantes": apéndice de la literatura mexicana indigenista y crítica a la disciplina antropológica https://cerac.unlpam.edu.ar/index.php/anclajes/article/view/5601 <p><span style="font-weight: 400;">Analizamos el libro </span><em><span style="font-weight: 400;">Los hongos alucinantes</span></em><span style="font-weight: 400;"> (1964), de Fernando Benítez (1912-2000), a través de tres planteamientos principales: primero, como continuador y transformador de la literatura mexicana indigenista de la década de 1950; segundo, como un texto fronterizo entre la literatura, el periodismo y la etnografía, en el que Benítez se “autoriza” a partir de estrategias puntuales; tercero, como un texto crítico de la disciplina antropológica. Fuertemente influenciado por la contracultura del momento y por el indigenismo literario, </span><em><span style="font-weight: 400;">Los hongos alucinantes</span></em><span style="font-weight: 400;"> imita un estudio etnográfico y crea un texto fronterizo. Su inmersión etnográfica y las estrategias escriturales utilizadas (el “estar allí”, de Clifford Geertz) develan la “autorización” en la que se envuelve Benítez para legitimar su postura.</span></p> Ana Lourdes Álvarez Romero Derechos de autor 2021 Ana Lourdes Álvarez Romero https://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0 2022-04-01 2022-04-01 26 2 1 14 La narrativa de la violencia en la literatura cubana (1966-1970). Organicidad política y autonomía estética https://cerac.unlpam.edu.ar/index.php/anclajes/article/view/6106 <p><span style="font-weight: 400;">Se analizan los relatos publicados en</span><em><span style="font-weight: 400;"> Los años duros</span></em><span style="font-weight: 400;">&nbsp;(Jesús Díaz 1966),&nbsp;</span><em><span style="font-weight: 400;">Condenados de Condado</span></em><span style="font-weight: 400;">&nbsp;(Norberto Fuentes 1968) y&nbsp;</span><em><span style="font-weight: 400;">Los pasos en la hierba</span></em><span style="font-weight: 400;">&nbsp;(Eduardo Heras León 1970), con el fin de caracterizar los rasgos de la denominada “narrativa de la violencia” originada en Cuba durante los años sesenta.&nbsp;A partir de un abordaje de las fuentes mencionadas y de un acercamiento a estudios críticos, se examina la peculiaridad de esta narrativa en la cultura de la isla y su conexión con debates intelectuales contemporáneos a su surgimiento, así como se indaga en los intentos de articulación entre un alejamiento de las normas tradicionales de la representación literaria de lo real y una original representación de la revolución y de sus combatientes. De este modo se definen, dentro de un período concreto, lineamientos asumidos por narradores cubanos en su práctica estética a partir de una inserción en un proceso emancipatorio sin renuncia de la autonomía literaria.</span></p> Leonardo Candiano Derechos de autor 2022 Leonardo Candiano http://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0 2022-04-12 2022-04-12 26 2 15 30 Infinito y sustracción en "Qué hacer" de Pablo Katchadjian: lo novelesco en el horizonte neoliberal https://cerac.unlpam.edu.ar/index.php/anclajes/article/view/6031 <p><span style="font-weight: 400;">La novela experimental </span><em><span style="font-weight: 400;">Qué hacer</span></em><span style="font-weight: 400;"> (2010) de Pablo Katchadjian está tramada por un procedimiento de repetición y combinatoria que monta, de modo imprevisible y desenfrenado, diferentes escenarios, objetos, acciones y personajes. Se trata de una fuerza novelesca o energía narrativa donde se advierte un atravesamiento de lo viviente en tanto potencia de transformación aleatoria. En el contexto de una disputa en torno a esta capacidad de variación, esta prosa pone en acto fugas, fallas, desvíos, desbordes y destotalizaciones que interrogan modos de subjetivación, ordenamientos temporales, formas de lo pensable y administraciones de lo sensible, ensayando resistencias que se alejan, a su vez, de un modelo de revolución. De esta manera, este artículo propone indagar las resonancias de la escritura experimental de Katchadjian en el horizonte del neoliberalismo.</span></p> Victoria Cóccaro Derechos de autor 2022 Victoria Cóccaro http://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0 2022-04-12 2022-04-12 26 2 31 48 La casa propia de Fina Warschaver: en los márgenes de la vanguardia https://cerac.unlpam.edu.ar/index.php/anclajes/article/view/6004 <p><span style="font-weight: 400;">La relación entre estética y política tuvo, con las vanguardias históricas, un período de fundamentación y debates que no parece haberse extinguido. En Argentina durante las décadas de 1940 y 1950 se consolida un campo intelectual que, orientado por el carácter módico y poco disruptivo de las vanguardias del veinte (Sarlo 1997), ocultó discusiones más complejas en torno al realismo social y a la experimentación modernista alejada del surrealismo. En esta coyuntura, Fina Warschaver (1910-1989), escritora ligada al partido comunista, se anima a desviarse de la mímesis impuesta por el compromiso en su segunda novela </span><em><span style="font-weight: 400;">La casa Modesa</span></em><span style="font-weight: 400;"> (1949). Este ensayo analiza las estrategias que Warschaver toma del modernismo de Virginia Woolf (1882-1941) para presentar una estética que cuestiona tanto el lugar de la representación referencial como la naturalización del género que limita el espacio femenino al ámbito doméstico restringiendo el accionar político de la mujer y censurando sus libertades artísticas.</span></p> Carina Gonzalez Derechos de autor 2022 Carina Gonzalez http://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0 2022-04-12 2022-04-12 26 2 49 66 Representar el trauma. Posmemoria y ética de la representación en "Maus" de Art Spiegelman https://cerac.unlpam.edu.ar/index.php/anclajes/article/view/6041 <p><span style="font-weight: 400;">La novela gráfica </span><em><span style="font-weight: 400;">Maus,</span></em><span style="font-weight: 400;"> de Art Spiegelman, es una de las obras más célebres &nbsp; acerca del Holocausto realizadas por la generación de la posmemoria debido a la originalidad de su planteamiento estético para representar un testimonio traumático. Dentro de las corrientes de pensamiento sobre el Holocausto, es posible concebir su modo de representación como una solución pertinente y éticamente válida ante el dilema imágenes versus testimonio. De la misma manera, cabe señalar como su planteamiento narrativo, esencialmente fragmentado, refleja las condiciones de elaboración de la obra: la escasez de fuentes y el componente traumático y familiar de la memoria representada.</span></p> Álvaro Martín Sanz Derechos de autor 2021 Álvaro Martín Sanz http://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0 2022-04-01 2022-04-01 26 2 67 83 Traducción, desplazamiento y estética migrante en "Papeles falsos" (2010) de Valeria Luiselli https://cerac.unlpam.edu.ar/index.php/anclajes/article/view/5869 <p><span style="font-weight: 400;">Luego de una serie de intentos frustrados de escribir ficción, Valeria Luiselli comienza su proyecto de escritura con un ensayo: </span><em><span style="font-weight: 400;">Papeles falsos</span></em><span style="font-weight: 400;"> (2010). Sin embargo, un año después publica su primera novela, </span><em><span style="font-weight: 400;">Los ingrávidos</span></em><span style="font-weight: 400;"> (2011), en la que recupera muchos de los problemas y tópicos que aparecen en su primer libro. Mediante una lectura detenida en algunos temas que indagan insistentemente los distintos ensayos intentaremos comprender cuáles son las operaciones de escritura que lleva a cabo Luiselli en cada uno de los casos. Nos interesa sostener que detrás de todas estas operaciones se mantiene una misma lógica: distintas formas de la traducción que se fundan en una operación de constante desplazamiento y que materializan una estética migrante.</span></p> Julieta Marina Vanney Derechos de autor 2022 Julieta Marina Vanney http://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0 2022-04-12 2022-04-12 26 2 85 100 Un brillo concheperla. Teoría queer y literatura latinoamericana, de José Amícola https://cerac.unlpam.edu.ar/index.php/anclajes/article/view/6408 Camila Roccatagliata Derechos de autor 2022 Camila Roccatagliata http://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0 2022-04-12 2022-04-12 26 2 101 104 Las revistas culturales latinoamericanas. Giro material, tramas intelectuales y redes revisteriles, de Horacio Tarcus https://cerac.unlpam.edu.ar/index.php/anclajes/article/view/6156 Tomas Ventura Derechos de autor 2022 Tomas Ventura http://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0 2022-04-12 2022-04-12 26 2 105 107